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Se imparten clases ideales de filosofía para quienes se van adentrando al mundo filosófico. Conocimientos básicos, pero, profundos.

Metodología:
Se imparten lecturas que el alumno deberá leer antes de cada sesión.
Una vez en sesión; se dará un inicio estilo magistral abierto a preguntas y comentarios.
Se continúa con una dinámica de debate; en la cual la profesora propone ideas que el alumno ref...
Se imparten clases ideales de filosofía para quienes se van adentrando al mundo filosófico. Conocimientos básicos, pero, profundos.

Metodología:
Se imparten lecturas que el alumno deberá leer antes de cada sesión.
Una vez en sesión; se dará un inicio estilo magistral abierto a preguntas y comentarios.
Se continúa con una dinámica de debate; en la cual la profesora propone ideas que el alumno reflexionará.
Ocasionalmente habrán actividades.
Finalizaremos con un cierre de múltiples pensamientos que la sesión provocó.

Esta metodología está hecha con el fin de permitir al alumno involucrarse en la sesión; no solo escuchar. Se busca partir de una idea y conectarla con otras propias o exteriores.

El material de lectura será corto y comprensible. Es necesario que el alumno lea el material antes de la clase, de no ser así, la comprensión se dificultará.

Contenido:
Estudiaremos los rasgos principales del periodo de la historia del pensamiento conocido como la Filosofía antigua (occidental). Este periodo abarca desde el siglo VI a. C. con Tales de Mileto, y se extiende hasta el siglo V d. C. con la caída del Imperio Romano de Occidente – fecha en que se fija comúnmente el inicio de la Edad Media-.
El curso nos ofrecerá un panorama introductorio de los principales autores y escuelas que florecieron durante estos siglos: los llamados filósofos presocráticos, los pensadores del siglo de Pericles (los sofistas, Sócrates), la filosofía clásica (Platón y Aristóteles), las escuelas helenísticas (epicúreos, y estoicos) y los representantes de la Antigüedad tardía (judeo- helenismo, Patrística y Plotino). Nos interesaremos particularmente en sus ideas, sus preguntas y en la confrontación de sus propuestas.

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